Chí chí núi Võ Đương thời Minh, ghi cung quán, triều đình trùng tu và hệ thống Huyền Vũ. Bổ sung cho các tập tổng chân, thiên về địa chí – bi ký – hành chính sơn trường. Nguồn chính cho lịch sử xây dựng Võ Đương triều Minh.
Ứng dụng: Nghiên cứu lịch sử cung quán Võ Đương và chính sách triều Minh
Chí thư Đại Nhạc Thái Hòa Sơn (武當). Trọng tâm Huyền-đế/Chân-vũ (真武玄帝) — phương bắc, quy xà, trấn thủy hỏa; Minh Thành Tổ phong “hộ quốc gia thần”, đại kiến cung quán, khiến Võ-đương ngang ngũ nhạc. Minh đại có nhiều bản《大嶽太和山志》ghi phong hiệu, đăng cực khiển quan tế Huyền-đế, kiến trúc (Thái Hòa, Tử Tiêu, Nam Nham), đạo sĩ tu luyện, võ thuật Trương Tam-phong. Kết hợp sơn chí + đế vương sùng đạo + thần phổ Huyền-đế — tài liệu quan trọng nhất về “quốc gia Đạo giáo” đời Minh.
⚡ Ứng dụng: Nghiên cứu tín ngưỡng Chân-vũ, Minh triều Đạo giáo quốc gia, kiến trúc và võ đạo Võ-đương.
🔗 Liên quan: 華山志；道藏·玄天上帝啟聖錄；大明玄天上帝瑞應圖錄
武当山志要证：此山因玄天上帝专属道场而形成「北方水德—伏魔—武德」的完整功能系统；山不因高而圣，而因神格、科仪、宫观网络与皇室经营被建构为可复制的护国净明中心。逻辑核心是：专神+专山+国家承认=稳定的灵力品牌与修行坐标系。
1. 命带七杀有制、或需伏内魔（成瘾、怒火），可专修真武/武当功课。 2. 北方运、亥子丑水运，武当朝山与放生两益（水德）。 3. 宅北不安、盗贼小人，取真武镇压逻辑安位（合法宗教形式）。 4. 习内家拳与持戒并行，对应「武德即道」的武当论述。
不同于五岳天子礼制山，武当是明代以后被推到极高的「专神道山」。比茅山（上清符命）、阁皂（灵宝）的宗派祖庭逻辑更「神尊中心」；比九华（地藏）的佛教地藏救度系统，武当偏伏魔护命的道门武德结构。