Tế Nhất tử Phó Kim Thuyên chú Nhập Dược Kính: phân biệt «dược» (trị bệnh, trúc cơ) và «đan» (thần hóa). Nhấn mạnh bổ túc hình khí trước rồi luyện tinh hóa khí, cơ thành vô lậu mới hoàn đan—pháp trình hậu thiên rõ ràng đời Thanh.
Ứng dụng: Học trình tự trúc cơ–đắc dược–hoàn đan theo chú Thanh.
Nguyên hỗn nhiên tử Vương Giới (Vương Đạo Uyên) chú Côi Hy Phạm Nhập Dược Kính (82 câu tam tự), Đạo Tạng động chân bộ. “Nhập dược” = thái tiên thiên tinh khí làm đại dược, vận nhập đan điền. Tự tự chú: xuyên suốt chư đan kinh cốt tủy; mỗi bốn câu thêm chú. Mở đầu: “Tiên thiên khí, hậu thiên khí, đắc chi giả, thường tự túy.” Tiên thiên = nguyên thủy tổ khí tại sinh môn mật hộ huyền trung (thiên tâm); hậu thiên = hô hấp nội vận — hô tiếp thiên căn, hấp tiếp địa căn; long ngâm hổ khiếu, miên miên quy tổ khí. Thêm: thượng hạ thước kiều, thiên ứng tinh địa ứng triều; nhật hợp nguyệt hợp, cùng mậu kỷ định canh giáp. Đại chỉ: tu luyện tính mệnh, phản bản hoàn nguyên; dĩ hỏa luyện tính thì kim thần bất hoại, luyện mệnh thì đạo khí trường tồn.
⚡ Ứng dụng: Đọc như “gương” kiểm tra đan pháp: đối chiếu hô hấp–tổ khí–thước kiều–mậu kỷ với công phu hiện tại xem đã “thường tự túy” hay chưa.
🔗 Liên quan: 金丹四百字；悟真篇；天仙正理直論
本书要证成：不死之药不在海外外物，而即在人身后天气中所藏之先天炁；故修证不以服食外物为能，而以心镜照见精气神之可采可炼为能。药与丹皆是一炁之先后层级：药乃后中之先，丹乃先中之先，得药即证逆返有路。
1. 先审身体是否漏亏，以饮食起居与静守补足后天。2. 以心如明镜观照自身精气神起伏，不驰求外药。3. 识得先天隐于后天，则于呼吸调匀中候一阳生。4. 用真意合戊己、定庚甲，完成小周天式之炼精化气。5. 将“得之者常似醉”作验证指标，反复体验而非一次性幻想。
较《悟真篇》之诗隐与炉火隐喻，本注更直指“药/镜”两喻，把理论压缩为可操作之采炼纲领。不同于伍柳详列火候景验，它重在立宗：先明药在人身、心能照药，再谈次第。