Bản khoa nghi mời chư Phu nhân (Tam Nãi / Lâm Thủy phái) của pháp giáo Lư Sơn Đài Loan. Dùng trong pháp sự đỏ đầu để thỉnh Trần Tịnh Cô cùng Lâm–Lý nhị phu nhân hạ đàn hộ sản, trừ tà. Là chứng liệu then chốt cho hệ “tiểu pháp” Lư Sơn–Thần Tiêu ở bắc Đài.
Ứng dụng: Nghi thức thỉnh Tam Nãi phu nhân trong pháp sự hộ sản, trừ sát, an thai.
Khoa nghi **thỉnh Phu nhân** (请夫人)—thuộc hệ đạo pháp/đạo giáo dân gian Mân–Đài–Việt: triệu thỉnh **phu nhân** (夫人)—thường là nữ thần hộ pháp, phu nhân của ôn bộ/vương gia/binh mã (ví dụ các nương nương, phu nhân trong hệ 王爷、千岁、温府). Mục đích: thỉnh nữ thần giáng đàn hộ trợ, trấn sát, chữa bệnh, hộ sản, hoặc phối hợp sai binh. Cấu trúc: thiết vị–phần hương–độc sớ–thỉnh hiệu–dâng cúng–cầu đảo–(tạ/tống). Thuật ngữ: 请神、夫人、香花请、降筵、女界神祇. Khác 合符童子科 (sai đồng tử hợp phù): 請夫人科 thiên **thỉnh nữ thần phụ trợ** trong thần phổ địa phương.
⚡ Ứng dụng: Dùng trong đàn pháp địa phương khi cần thỉnh phu nhân/nữ thần hộ đàn; nghiên cứu giới thần nữ và khoa thỉnh thần Mân–Đài.
🔗 Liên quan: 合符童子科儀, 正一謝神演經科儀, 太上正壹敕水禁壇玄科
Tà khí xâm nhập qua hư/loạn tâm — chế ngự bằng chính khí + chú ngữ/phù ấn cộng hưởng tần số tâm thức.
1) Tịnh tâm xả niệm 2) Niệm chú bảo vệ 3) Quán tưởng chính khí 4) Hành động trong tâm chính 5) Hồi hướng công đức.
Logic trừ tà chia hệ cương (sát quỷ) vs nhu (độ thoát) — text này thuộc hệ nào tùy nội dung.