Bộ luận nội đan cốt lõi của phái Ngũ Liễu, trình bày chín chương “trực luận” về tiên thiên–hậu thiên, dược vật, đỉnh khí, hỏa hậu, luyện kỷ, trúc cơ, luyện dược, phục khí và thai tức. Nhấn mạnh chỉ có thần khí mới là chánh lý thiên tiên, quét sạch phòng thuật và tà pháp. Đây là cẩm nang thực tu được in trong *Ngũ Liễu Tiên Tông*, không thuộc Chính Thống Đạo Tạng.
Ứng dụng: Đọc song song với *Tiên Phật Hợp Tông* khi học hệ Ngũ Liễu: lấy lý luận cốt tủy rồi đối chiếu cảnh nghiệm thực tu.
Minh Ngũ Thủ Dương (Xung Hư tử, Long Môn) soạn năm Sùng Trinh 12 (1639); sau tăng chú với Ngũ Thủ Hư. Cấu trúc: Đạo Nguyên Thiển Thuyết + chín chương trực luận (tiên thiên hậu thiên nhị khí, dược vật, đỉnh khí, hỏa hầu, luyện kỷ, trúc cơ, luyện dược, phục khí, thai tức). Đại chỉ: tiên khí làm gốc mệnh, nguyên thần làm chủ tính; “thần khí tương trụ”; tính mệnh song tu — thiểu thần thì khí vô chủ, thiểu khí thì thần đọa không. Phê tà: mượn dụ lấy nữ đỉnh, dâm cấu xưng thái bổ; ngoại đan điểm hóa lừa người. Trực ngôn thần–khí, không ẩn dụ. Thứ đệ: bách nhật trúc cơ (bất lậu) → luyện dược (kim mộc hợp nhất) → thập nguyệt phục khí thai thần → cửu niên luyện thần hoàn hư. Hình thành gốc Ngũ–Liễu phái (Liễu Hoa Dương kế thừa).
⚡ Ứng dụng: Cẩm nang “trực luận” chống tà pháp: lấy chín chương làm chuẩn ấn chứng sở truyền; hợp người muốn hệ thống hóa trúc cơ–thai tức–hoàn hư.
🔗 Liên quan: 慧命經（柳華陽）；金仙證論；黃庭經秘義
本书证明：天仙可成，是因为生人与生仙同一神炁之理；仙不成于旁门幻术，而成于神炁相住、性命双修之正理次第。故以九章直论把药物、鼎器、火候、炼己、筑基、炼药、伏气、胎息收束为一套可检证之因果链。
1. 先立“神炁相依”总原则，凡功法不合此者弃之。2. 按筑基→炼药→伏气→胎息之序，不跳级求出神。3. 以药生内景、火足止火等景验自检，不以想象代实证。4. 炼己为主线：日常制心、对境无染，与静中采炼一体。5. 参校古经火候，却以自身神炁动静为准绳。
不同于《入药镜》之歌诀浓缩，本书以“直论”破隐语，系统化龙门清静丹法。较柳华阳更重原理架构，较刘一明更少儒家德性铺陈而更重神炁工程。