Văn bản lịch sử sớm nhất về Thanh Thủy Tổ Sư (Trần Vinh Tổ/Phổ Túc), dựa lời đàn việt Lưu Công Duệ. Ghi hành trạng cầu mưa, trị bệnh, trụ Thanh Thủy Nham An Khê; nền tảng cho bốn lần sắc phong Nam Tống và tín ngưỡng Mân Đài.
Ứng dụng: Thanh Thủy Tổ Sư/An Khê; thần tích lịch sử vs huyền thoại.
The ‘original biography’ of Qingshui Zushi (清水祖師, Patriarch of Clear Water), the Song-dynasty Fujian monk-thaumaturge Chen Puzu (陳普足) of Anxi, later deified across Minnan, Taiwan, and Southeast Asia. The benzhuan genre fixes miracle cycles: rain-making, healing, mountain austerities at Qingshui Rock, and posthumous spirit manifestations. Used by temples as authoritative origin narrative alongside liturgical and pilgrimage practice; exists in temple prints and local gazetteer-linked versions.
⚡ Ứng dụng: Cultivation relevance: mountain asceticism, rain-and-drought response, and protective patronage; in BaZi/popular fate culture, Qingshui Zushi is petitioned for crisis resolution and community protection, showing how local immortals mediate destiny.
🔗 Liên quan: 安溪清水岩志; 龍湖集; 历代神仙通鉴
本传证明地方高僧的神圣性建立在‘苦修—法力—护境’的功能链条上：清水祖师以岩穴苦行与祈雨、驱疫等公共灵验，论证个人禅修必须回应社群生存危机才完成祖师身份。
1) 以驿马、华盖、空亡看‘岩修’型命：宜闭关不宜浮名。2) 官杀为用者可走‘护境’取向的社会服务（医疗、赈灾志愿）。3) 戌丑土燥或水弱之年，对标祈雨/调候思维做身心调候。4) 修持强调苦行纪律，忌神通导向。
较罗祖五部六册的教义辩论，本传几乎不立抽象空理，而用地方灵验证明圣性；较《安溪清水岩志》的志书考证体，本传叙事性强，逻辑服务于信仰建构而非方志实录。