Ngữ lục Doãn Chí Bình khi bắc du: so sánh pháp môn Đan Dương–Trường Sinh–Trường Xuân; trọng thực công thực hành, trước hữu vi sau vô vi. Ghi nhận chuyển hướng “tích công hành, khổ kỷ tế thế” của phái Khâu Xử Cơ.
Ứng dụng: Hiểu chiến lược tu–hành Toàn Chân sau Khâu Xử Cơ.
道本自然以清靜為上,修真必自有為積功累行入門,而後達無為;動靜互為體用,能不為陰陽所轉則超數。
1) 先分日主「有為/無為」階段:弱而需扶者重積功(比劫印運),強而需斂者重清靜(食傷泄秀、官殺收斂)。2) 看行運是否由動(財官殺)轉靜(印比)或反向失調。3) 以喜用神對應「功行」:官印相生為積德應事,比劫合眾為調和人緣。4) 流年沖合劇變時測「心是否被陰陽所轉」。5) 晚運印比得地可斷「由有為入無為」之成熟。
較《洞玄金玉集》更系統地講「有為—無為」次第與諸師教法差異;較《真仙直指語錄》更偏掌教實修與教門管理,少純粹門人開示口吻,而強調動靜一體。