Đây là bộ thứ hai trong “Ngũ bộ lục sách” của La giáo (Vô Vi giáo). Kinh than thở đời sống ngắn ngủi, nghiệp chướng luân hồi, khuyên chúng sinh sám hối, giữ trai và hướng nội ngộ tánh, không bám nghi thức ngoại tướng. Cốt lõi là “vô vi”: giác ngộ tự tánh hơn tụng kinh, tạo tượng hay xuất gia hình thức.
Ứng dụng: Nghiên cứu La giáo, bảo quyển giáo phái dân gian Minh–Thanh; tài liệu về tư tưởng “vô vi” và đạo cư sĩ.
One of the Five Books in Six Volumes (五部六冊) of Luo Qing (羅清), founder of the Luo Teaching (羅教/无为教) in the late Ming. Tanshi wuwei juan (‘Scroll of Sighing at the World and Non-Action’) critiques worldly attachment, clerical formalism, and false practice, urging return to the unborn vacuum (真空家乡) and wuwei realization. Extensively studied in scholarship on Ming sectarian religion (e.g., works on Luo jiao and baojuan). Banned at times as ‘heterodox’ yet hugely influential on later precious-scroll theology.
⚡ Ứng dụng: Offers a radical ‘destiny exit’ via recognition of original nature rather than ritual accumulation; useful contrast to liturgical jilian texts—cultivation as insight into emptiness of saṃsāric BaZi-bound existence.
🔗 Liên quan: 苦功悟道卷; 破邪显证钥匙卷; 销释真空宝卷
罗清此卷证明：世间功名财色与形式化宗教皆属有为网罗，唯‘无为’才能歇心；叹世不是厌世，而是用价值否定为‘归零’作前提，以腾出真空家乡的悟入空间。
1) 财官旺而无印者，设‘叹世日’检讨欲望清单。2) 用比劫夺财、官杀攻身的岁运作看破契机。3) 修行减仪式执着，增返观一念。4) 命理劝导：先破‘以有为求福’的交易型信仰。
与《苦功悟道卷》的过程叙事相比，本卷重价值批判；与《破邪显证钥匙卷》的破外道相比，它更破‘世法本身’，逻辑更广也更虚无取向，需靠其他卷补正向修持。