Kinh giới luật Thượng Thanh nêu ‘Cửu Chân’ và các khoa điều tu trì, cấm kỵ, truyền kinh. Là một trong các bản minh khoa quan trọng của dòng Động Chân, định hình kỷ luật truyền thụ và hành trì.
Ứng dụng: giới luật / truyền thụ Thượng Thanh
早期上清派科律，又名《玄都九真明科》，约出东晋南朝，一卷，道藏正一部。摘自《大有妙经》，分上品传经、中品诫罪、下品赎罪三篇共二十七条。上品规定《大洞真经》《雌一》《素灵》等三奇及上清诸经的传授年限、盟信（金钮、金鱼玉龙、青繒等）与违科「风刀之考」「罪延七祖」。中品禁轻泄、哭尸、近妇、杀生、北向便溺、食五辛等。下品详披发叩头、投金环青丝于河、燃灯首罪等赎法。核心观念：无科而学「去仙远矣」；见科知改则合自然、上补真仙。是上清「经戒一体」的典型。
⚡ Ứng dụng: 受上清经典前须依科备盟信、告斋；犯科则按下品灯火、投信、首罪法自赎，不可无科妄修。
🔗 Liên quan: 四极明科；太真玉帝四极明科经；大洞真经
The Nine True Illuminating Precepts prove that higher attainment is gated by graded discipline: each “true” rank has explicit prohibitions and rituals, so realization is not free improvisation but progressive clearance of karmic and energetic obstacles. Law (科) is the causal engine of ascent.
1) Map personal cultivation stage before choosing advanced methods. 2) Install stage-appropriate prohibitions (speech, diet, sex, ambition). 3) Use BaZi weak points to choose which precept bites hardest. 4) Re-certify ethics after each major life gate (luck cycle change). 5) Reject techniques that demand a rank you have not cleared.
Compared with 初真戒 (entry-level), 九真明科 is multi-tier and more sacerdotal. Compared with purely philosophical ethics, it treats precepts as energetic engineering.