Đàn đầu trong Toàn Chân Tam Đàn Đại Giới: gồm tam quy, ngũ giới, sơ chân thập giới, nữ chân cửu giới và các uy nghi. Truyền thống gán cho Long Môn luật sư Vương Thường Nguyệt công khai truyền giới; nguyên tắc tiến bậc: thụ Sơ Chân rồi mới Trung Cực và Thiên Tiên. Bản đầy đủ lưu trong 《道藏辑要》, không phải đơn hành độc lập trong Chính Thống Đạo Tạng; cốt lõi thập giới bắt nguồn từ giới văn Đạo Tạng thời sớm hơn.
Ứng dụng: Giới đàn Toàn Chân hiện hành; quy phạm xuất gia và uy nghi cung quán
Thanh, Vương Thường Nguyệt (Côn Dương) hệ thống hóa “tam đàn đại giới” sơ cấp. Thứ tự: (1) Tam quy y—quy thân thái thượng vô cực đại đạo (đạo bảo), quy thần tam thập lục bộ tôn kinh (kinh bảo), quy mệnh huyền trung đại pháp sư (sư bảo); (2) Thái Thượng Lão Quân tích công quy căn ngũ giới (bất sát sinh, bất huân tửu, bất khẩu thị tâm phi, bất thâu đạo, bất tà dâm); (3) Hư Hoàng thiên tôn sơ chân thập giới (trung hiếu, tế thế…); (4) Nữ chân cửu giới. Là cửa vào trước Trung Cực 300 giới và Thiên Tiên đại giới.
⚡ Ứng dụng: Nghi thức truyền giới Toàn Chân/Chính Nhất: thụ tam quy–ngũ giới–thập giới trước khi lên đàn trung/thượng.
🔗 Liên quan: 中極戒;天仙大戒;太上老君戒經
The Initial True Precepts prove that entry into the Dao requires a threshold filter: beginners must install basic restraints before advanced arts, because early chaos multiplies later error. First purity is a logical precondition of later “truth.”
1) Start cultivation with lifestyle hygiene (sleep, speech, diet, sex limits). 2) Delay complex BaZi magic or alchemy until base ethics hold. 3) Use checklist accountability for 30–100 days. 4) Revisit初真 when life chaos returns. 5) Teach newcomers precepts before chart gymnastics.
It is narrower and more pedagogical than 九真明科’s multi-rank system. It differs from 老君戒经 by focusing on novitiate practicality rather than full theological breadth.