Kinh thể ngũ ngôn vận ngữ — CHỈ 20 câu, 5 chương. «Ngũ trù» = ngũ tạng/khí ngũ phương, tồn dưỡng ngũ phương sinh khí. Tông: «TỒN NHẤT KHÍ HOÀ THÁI HOÀ» → ngũ tạng sung mãn, ngũ thần tĩnh chính. Tư tưởng nền phái phục khí/tồn tư (司马承祯 dẫn trong phục khí tinh nghĩa luận).
Ứng dụng: mantra ngắn điều hoà ngũ tạng/phục khí · tồn tư
Ngũ ngôn vận ngữ ngắn (Doãn Âm chú đời Huyền Tông). “Ngũ trù” = ngũ tạng sở thủ cấp như cầu thực ư trù: tồn nhất khí hòa thái hòa thì ngũ tạng sung mãn, ngũ thần tĩnh chính—tạng sung thì tư vị túc, thần tĩnh thì thị dục trừ. Cốt cú: “Nhất khí hòa thái hòa, đắc nhất đạo giai thái; hòa nãi vô nhất hòa, huyền lý đồng huyền tế.” “Bất dĩ ý tư ý, diệc bất cầu vô tư”—ngưng thần trạm chiếu, không duyên cảnh thức. “Chư thực khí kết khí, phi chư cửu định kết”—phê khẩu nạp tư vị làm ô nhất khí. Thuần nội khí dưỡng sinh, không ngoại đan.
⚡ Ứng dụng: Tụng trì–tồn tưởng ngũ phương khí để điều ngũ tạng, quả dục, chuyên khí trí nhu.
🔗 Liên quan: 服氣精義論；五芽法；太清中黃真經
Laozi’s Five Kitchens prove that true alimentation is directional qi feeding the five viscera: when mind is one and qi is harmonized to the five directions, hunger and depletion lose their ordinary grip. The kitchen is internal cosmology; thinking and qi distribution cook immortality.
1) Map five organs to BaZi elements; feed the deficient organ with matching directional breath and calm. 2) Before meals or instead of stress-eating, recite/hold the corresponding kitchen intent for 9 breaths. 3) Use emotional diagnostics: anger burns liver kitchen; worry collapses spleen kitchen—repair with the matching method. 4) Practice one-meal or reduced-meal days only after five-qi balance is felt. 5) Keep mind unified during intake of air or food; distracted eating is a broken kitchen.
Unlike 中黄真经’s emphasis on expelling grain residue, 五厨经 emphasizes positive cosmic refeeding via fivefold mind-qi. It is shorter, more mental-cosmic, and less stepwise technical than 太无气经, while sharing the anti-ordinary-food soteriology.