Đây là kinh cốt lõi của Bát Quái Giáo (Ngũ Hồn Đạo/Thâu Nguyên Giáo) do Lưu Tá Thần sáng lập. Nội dung mượn năm vị Bồ-tát hóa thành năm thôn nữ, dùng lao động thường ngày làm ẩn dụ nội đan và quan-khiếu, để truyền pháp luyện dưỡng. Kinh được tín đồ Thanh Thủy Giáo, Thiên Lý Giáo đời sau tiếp tục tụng niệm.
Ứng dụng: Nghiên cứu giáo nghĩa Bát Quái Giáo, nội đan dân gian và truyền thừa giáo phái Hoa Bắc đời Thanh.
Bảo quyển truyền đạo nội đan thuộc hệ Bát Quái giáo/lý môn: năm vị Bồ Tát (Quán Âm, Phổ Hiền, Bạch Y, Ngư Lam, Văn Thù) hóa năm phụ nữ nông thôn dệt vải, dùng ẩn dụ kéo sợi–dệt vải–thoi–trục–chỉ–thoi để giảng luyện tinh khí thần, khóa huyền quan, thu tâm viên, ngộ tánh không cầu ngoại. Huyền cơ «công phu tại thân trung, đạo tại vô vi thượng»; phá chấp ngoại cầu, chỉ «hướng nội cầu chân». Cấu trúc đối thoại «thường tu–đơn thị–ngũ nữ» biến nghề dệt thành mô hình tiểu chu thiên.
⚡ Ứng dụng: Dùng làm kinh nhập môn nội đan dân gian: lấy công việc hàng ngày (dệt, kéo sợi) làm ẩn dụ «thân tức lô đỉnh», giúp tín đồ tại gia nắm huyền quan.
🔗 Liên quan: 普明如来无为了义宝卷；销释大乘正宗神默然宝卷；五圣传道经
本卷证明：大道不专属出家男僧或文士，凡俗妇女亦可完整传法；「五女」既是叙事人物，也是五行/五气分位的拟人。传道的有效条件是信受与践行，而非性别、阶层或经教身份。
1) 命理教学纳入「坤道」主体：女命不只断婚姻子女，亦断道器与传法格局。2) 以五行五女为象，把官杀财印比作五种传道气质，观其流通。3) 修持不离家庭伦理：孝慈、守节（心）、言信即为道场。4) 社区传法优先用白话故事与角色代入，降低门槛。5) 检视自身偏见：是否因性别/学历否定真修者。
较《在理真经》少戒律条目、多叙事示范；较《开心结果》少抽象心性、多人物剧场。它用「女身传道」颠覆僧权中心，把宝卷从经忏文本转为可模仿的社会角色剧本。