📋 Tóm tắt 提要
Ba quyển phù đồ gắn *Độ nhân kinh*: hỗn động xích văn, cửu quang chi khí, các đồ thiên giới và phù dụng. Có ngự tự Tống Huy Tông, thuộc lớp linh đồ–phù lục của hệ vô lượng độ nhân. Bổ sung chiều “đồ–phù” cho dòng chú sớ văn bản.
Ứng dụng: Nghiên cứu phù đồ, linh đồ và nghi thức độ nhân đời Tống.
🎯 Lý luận 邏輯鏈
符圖是度人經文的「圖像化法則」：以符、圖、章把無量度人的宇宙秩序固定為可觀、可誦、可佩的結構，使經旨從文字轉為可操作的救度技術。
🔗 Chuỗi lý luận
1) 度人經以「開度生死、拔度幽冥」為總旨，但純文難契形氣；2) 符圖將天文、星宿、神真、關竅編成可視結構；3) 觀圖=觀法，持符=持令，誦經=行氣；4) 圖像秩序對應天地人三才，使救度有「法位—符令—應驗」的因果鏈；5) 無符則經散、無法位則度亂，故符圖是度人邏輯的硬約束；6) 結論：經為理、符為用、圖為位，三位一體才成「無量度人」。
⚡ Thực hành BaZi
1) 先定日主命宮與年命干支，對照符圖所主星宿/神司是否與行運相關；2) 用大運流年看「開度」窗口（刑沖合會、空亡填實）再論佩符/齋醮時機；3) 以命局喜用為「可度之氣」，忌神為「待拔之關」，對應經中拔度對象；4) 合參身宮、疾厄、父母宮，判斷幽顯兩途何者當先度；5) 驗符應以行運緩和、官符疾厄減輕為效，不空談靈驗。
⚖ So sánh
較《度人經》本文更偏「圖像—符令」操作層；較一般符籙科本更緊扣「無量度人」的宇宙救度結構，而非單方治病驅邪。與上清符圖比，靈寶符圖更強調普度與十方三界的公共法位。
🇻🇳 Bản dịch Việt 越譯
Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh Phù Đồ chép phù, đồ, ấn liên quan Kinh Độ Nhân. Phù dùng để triệu thỉnh thiên binh, trấn tà, cứu hồn; đồ vẽ cung đế, sao, khí vận hành. Văn chỉ: khi vẽ phù phải tĩnh tâm, tắm gội, hướng đúng phương, niệm chú; phù không đúng nghi thì không linh. Phù Đồ gắn với nghi cúng tế, độ vong, cầu an. Cốt lõi: phù là hình của đạo khí, đồ là bản đồ thiên cơ; dùng đúng nghi, đúng tâm thì phù có hiệu, trái thì vô dụng.