📋 Tóm tắt 提要
72卷 linh bảo đạo pháp TỔNG TẬP — chú疏 + 符籙 nghi + đàn trượng hành trì. «Bách khoa» khoa nghi linh bảo. ⚠ KHÔNG phải cổ linh bảo kinh, là Tống-Nguyên-Minh biên tập.
Ứng dụng: 科仪 tổng tập · 符籙斋醮
📖 Phân tích sâu 深度分析
七十二卷大型道法汇编，题“天真皇人”等，实宋元符箓派汇纂，定型约明初。以《度人经》（《元始无量度人上品妙经》）为宗，融灵宝、神霄、雷法、炼度等：开聪、斋戒、宝经降世、符咒、南昌炼度、星斗、考校生死籍等。非单一古经，而是“灵宝大法”总集，反映中古至宋明度亡与雷法合流。
依《度人经》“仙道贵生，无量度人”；诸天丞相集南昌上宫……监生大神执箓把籍；各卷分品如八明开聪、斋戒节度、宝经降世、炼度等（视版本分品）
⚡ Ứng dụng: 度亡、炼度、消灾、雷法实修手册；命理上“注生注死、南斗北斗”观念与斗部法相应；修炼可取其中内炼、存神、符气与伦理“度人”并重。
🔗 Liên quan: 九天生神章经；元始五老赤书玉篇真文天书经；真诰
🎯 Lý luận 邏輯鏈
元始说经、度人无量：通过经法、符咒、斋醮与内炼，转祸为祥、死魂受炼，体现‘齐同慈爱、异骨成亲’的宇宙救济逻辑。
🔗 Chuỗi lý luận
1) 道气开化，经出虚无，有度尽众生之愿力结构。 2) 罪福由心念与气数共成，可依科法改运。 3) 符图、神咒、斋法是沟通三界的技术中介。 4) 内炼自身与外度幽魂同构，己度则能度人。 5) 消灾延寿、削死上生遵循‘悔过—炼度—升度’链条。 6) 故命运非封闭定数，而是可在法与德中重写。
⚡ Thực hành BaZi
1) 先断灾限（病、刑、破财、官非）对应五行死绝之年。 2) 以‘炼度’思路取用：克泄耗忌神而非一味压制。 3) 看原局有无‘救应’（印食通关）如经法之中介。 4) 流年逢凶先查是否有合化解，作‘度’之门。 5) 劝行善积德与改运并行：心念层与气数层同调。
⚖ So sánh
比《步虚经》更完整、更重普度与消灾技术全书式；与《阴骘文》同言改命，但一靠科法符度，一靠阴骘伦理。较《淮南子》多宗教救济论，少自然哲学推导。
🇻🇳 Bản dịch Việt 越譯
Đại pháp hệ thống hóa Linh Bảo độ nhân: khai khiếu, tư thỉ, tồn tưởng, phù lục, khoa nghi, trai digiáo. Cốt lõi vẫn là «độ nhân vô lượng» — không chỉ tự cứu mà cứu cả cửu tổ, lục thân, oan hồn. Phép: nội luyện kết đan, ngoại dùng phù chú; trong thì thần khí tinh hợp nhất, ngoài thì ban ân giải kiếp. «Pháp không tự hành, nhờ người mà tỏ; người không pháp thì không thành.» Đại pháp dạy: lập đàn theo phương vị, thỉnh thiên tôn, đọc Độ Nhân kinh, dùng ấn quyết, thả hồ linh, phóng xá tội. Bí yếu: tâm thành thì thần ứng; tâm tạp thì pháp không linh. «Thiên địa hữu tư quá chi thần» — trời đất có thần ghi lỗi; làm lành thì tăng thọ, làm ác thì giảm toán. Thực hành: mỗi ngày tịnh khẩu, tụng kinh, giữ giới không sát, không vọng, lấy từ bi làm gốc pháp.