Sách đồ–thi ca nội đan của Long Mi Tử, tự thuật theo chỉ thầy, vẽ ngoại pháp tượng và nội pháp tượng. Giải chì–thủy ngân, hòa hợp, chân thổ, thủ thái, ôn dưỡng theo thứ tự tạo đan. Là bản đồ kinh điển của nam tông kim dịch hoàn đan.
Ứng dụng: Đọc song song với Ngộ Chân thiên; dùng làm checklist thuật ngữ và thứ tự công phu.
南宋龍眉子撰,嘉定戊寅(1218)自序,道藏洞真部靈圖類。自稱述師旨繪圖:外法象九章盡造化之妙,內法象九章盡火候之微,共約二十圖,每圖附七言詩,從「原本」至「還元」。傳為白玉蟾一系法脈(有「玉蟾親受」題記)。以圖印證金液還丹全程:真鉛真汞、抽添沐浴、溫養脫胎,使學者「以外曉內,以有證無」,防止空談性理或盲修火候,是南宗圖式丹經的代表作。
⚡ Ứng dụng: 按圖檢修階段(原本—煉己—採藥—還丹—還元);命理上亦可把大運十二年看作一「小周天」印證段,忌跳階貪功。
🔗 Liên quan: 修真太極混元指玄圖;悟真篇;白玉蟾全集
The golden-liquid return-elixir ‘seal-and-verify’ diagrams prove that neidan claims must pass sequential stamps of experiential verification—each stage leaves a confirmable mark before the next is authorized. The argument is anti-fraud and anti-skipping: alchemy is a chain of evidence in the body-mind, not belief in ornate language. Golden liquid returning is a lawlike process that signs itself.
1) Define 3–5 pre-agreed verification signs for your current stage (sleep quality, emotional latency, thermal balance, ethical stability). 2) Refuse stage promotion based on internet symptoms alone; require time-stamped personal seals. 3) Align intense refining with supportive luck pillars; in weak years, hold and consolidate. 4) Treat speech about attainments as a leak that breaks seals. 5) Pair any advanced claim with increased ordinary virtue—moral regression invalidates ‘proof.’
Unlike Soushenji’s external marvel cases, yinzeng tu demands internal sequential seals. It differs from open Taiji overview maps by enforcing checkpoint logic. Relative to pure ritual pardon scriptures, it does not primarily clear external ledgers—it verifies somatic-cosmic reintegration.