Ngữ lục Trùng huyền: đạo–vật, tâm–cảnh, chân–vọng, tịch–động. “Tâm sinh chư pháp sinh”; đạo thể thường tịch mà ứng vật. Hóa Phật học vào đạo thể, là văn bản then chốt cho tư tưởng Trùng huyền đời Đường.
Ứng dụng: Đọc triết học Trùng huyền và tâm tính học Đường.
道不可外求，真常之「玄珠」在自性觀照：以重玄、坐忘、遺形忘心，破有無兩邊，令神氣歸一而見道。
1) 日主與印星、食神看「內觀資源」是否足；2) 官殺混雜、財多身弱者先減外馳（控財官衝動）再談玄珠；3) 用空亡、華蓋、桃花反推妄念類型（名、色、玄虛）；4) 大運入印比適合靜修，入財官適合驗心於事；5) 以子午卯酉等閉關節點做觀心功課，對照神志與決策清晰度。
較《坐忘論》更語錄化、機鋒化；較《清靜經》更重論辯破執。與全真語錄比，時代與義理更近重玄哲學，而非後期丹道程式。