Ba quyển thuật số Thái Ất – bát môn: âm dương thuận nghịch, tam kỳ hợp môn, nhập xuất khứ trú, kèm Thái Ất bát môn nghịch thuận sinh tử đồ. Trung–hạ quyển thêm lục đinh ngọc nữ pháp, phù chú, tồn tư, vũ bộ trừ tai diệt tặc. Khác với Hoàng Đế Thái Nhất Bát Môn Nghịch Thuận Sinh Tử Quyết đã loại; đây là bản «nhập thức quyết» đầy đủ hơn trong Đạo tạng.
Ứng dụng: Chọn môn Thái Ất, định thuận nghịch sinh tử; phù lục đinh ngọc nữ hộ thân.
道藏洞玄部众术类三卷兵阴阳—遁甲式法书。上卷立「阳卦顺行门则逆干、阴卦逆行门则顺干」排门法，以休为头轮排「生伤杜景死惊开」八门；标「门有三奇开休生」、合乙丙丁为吉，并配识门户法（休入净方、生赴仙乡、死为地狱等）与杜门隐遁、神灯点影勘天年法。中下卷转六丁玉女符印、禹步神咒、三层坛式，用于藏形、避灾、出军、祈雨与役使六丁。整体是太乙八门与六甲六丁符咒的合流。
⚡ Ứng dụng: 依日干与阴阳顺逆排八门择出行/避难方位；辅以六丁符印、禹步咒，用于隐遁、出军与祈禳。
🔗 Liên quan: 黃帝陰符經；奇門遁甲秘笈；太上六壬明鑑符陰經
The text proves that Taiyi's Eight Gates form a dynamic decision lattice overlaid on space-time: any situation can be entered (入式) only through the currently open gate, so strategy is the art of matching human action to the gate's phase rather than forcing a preferred door.
1) Before major moves (sign, relocate, confront), compute or approximate which of the eight gates is active for that day/hour and choose action type accordingly (e.g., Open/Life for launch, Rest for recovery). 2) Map BaZi useful gods onto gate logic: when annual energy equals 'Injury/Death' gates, postpone elective risk even if Day Master feels strong. 3) Use '入式' as a checklist: define intent → identify gate → adjust timing or method → only then act. 4) For chronic stuck luck, diagnose whether the person repeatedly forces '休/死' periods as if they were '生/開'.
Unlike pure Liuren or Qimen popular manuals that emphasize deity names, this Taiyi Eight Gates text prioritizes formal entry conditions. It is more strategic-military than moral Lingbao texts and more spatial-temporal than neidan body methods.