Tập đại thành dưỡng sinh từ Thần Nông-Hoàng Đế tới Ngụy Tấn — 2 quyển 6 thiên (giáo giới/thực giới/tạp giới/phục khí liệu bệnh/đạo dẫn án ma/ngự nữ). Trích >30 cổ tịch (nhiều thất truyền → quý phục cổ). «Ngã mệnh tại ngã, bất tại ư thiên» — chủ động tu dưỡng hình thần kiêm tu.
Ứng dụng: dưỡng sinh · đạo dẫn · phục khí · án ma
Tác phẩm dưỡng sinh hệ thống của Đào Hoằng Cảnh (Nam triều), thu thập tiên kinh–danh y–đạo thư. Khẩu hiệu trung tâm: «Ngã mệnh tại ngã bất tại thiên»—chủ thể con người chủ động điều mệnh bằng dưỡng tính. Nguyên tắc: hình–thần kiêm tu, tiết dục bảo tinh, thực khí–đạo dẫn–phục thực, trung hòa, thuận tứ thời. Nhấn mạnh tà phong–bách bệnh do «tứ ý cực tình»; thiên đạo tự nhiên, nhân đạo tự kỷ. Kết hợp y đạo (ăn uống, phòng bị) với đạo thuật (thổ nạp, đạo dẫn, phòng trung tiết chế).
⚡ Ứng dụng: Xây dựng chế độ dưỡng sinh toàn diện: tiết dục, đạo dẫn, phục khí, ăn uống có độ, lấy chủ động tu luyện thay vì phó thác mệnh trời.
🔗 Liên quan: 抱朴子内篇；太上老君养生诀；太清导引养生经
Tao Hongjing's compilation proves that extending life is an empirical, multi-source craft: diet, sleep, sex, daoyin, breath, and seasonal living are convergent causes that can be ranked and combined. No single secret replaces the accumulation of correct micro-habits; nature (性) is preserved by eliminating the many small deaths of excess. Longevity is argued as engineering of daily causality.
1) Build a BaZi health plan as a matrix: sleep, food, sex, motion, emotion—score each against chart weaknesses. 2) Prefer subtracting excess (alcohol, late nights, rage) before adding exotic practice. 3) Season-adjust advice using the text's calendrical hygiene. 4) For 食伤-heavy charts, regulate speech and stimulation as lifespan tech. 5) Treat the record as experimental: test one variable for 49 days, then next.
More medical-encyclopedic than Laojun's short 养生诀, more secular-hygienic than 盟威箓's ritual law. Unlike 钟吕传道集's staged internal alchemy curriculum, it stays mostly pre-neidan and multi-modal. It differs from 胎息经 by refusing breath monopoly.