Tập chí quái bốn quyển, tác giả khuyết danh, thành sách khoảng Tống–Nguyên. Thu khoảng trăm truyện quỷ quái chủ yếu thời Đường–Tống, một ít Kim–Nguyên. Là bản tổng lục dị văn quan trọng còn truyền, phản ánh mạng lưới chép lại chí quái sau Di Kiên Chí.
Ứng dụng: Chí quái Tống–Nguyên, so sánh nguồn dị văn với Di Kiên Chí
《异闻总录》四卷，作者佚名，约成书宋元之际，明商濬等曾辑刻。全书约百则，主记唐宋、兼及金元鬼怪灵异。方法属「总录」体：汇纂异闻而不强立义理，偏重博物与因果，近《夷坚》一脉而篇幅更简。内容含冤魂索命、精怪化人、梦兆谶应、阴司断狱等。术语有「异闻」「总录」「精怪」「阴司」。作为宋元志怪辑佚资料，可与陈翰《异闻集》、洪迈《夷坚志》对读，反映「街谈巷语」入小说后的分类保存传统。
⚡ Ứng dụng: Dùng làm nguồn đối chiếu dị văn Đường–Tống–Nguyên, tra cứu motif oan hồn, tinh quái, mộng triệu.
🔗 Liên quan: 夷坚志；异闻集；太平广记
异闻可被总录，证明异常并非杂乱无章，而服从可分类、可对照的宇宙规则。汇编本身即论证：个体遭遇一旦汇入集体档案，隐秘的感应律、鬼神律、报应律就会浮现为规律。故‘怪’不是对秩序的否定，而是秩序在非常条件下的强化证明。
1) 建立个人‘异象档案’：梦、耳鸣、突发情绪、流年事件按五行归类。2) 八字断事采用‘类型对照’：先找历史同类格局案例，再下判断。3) 逢怪力乱神传闻，先问可复现条件（时、地、人、德），再决定是否纳入命理模型。4) 功法验证以系列记录取代一次神秘体验。5) 群案学习：把命主亲友命盘做成对照样本，提炼家族气运公例。
不同于《青琐高议》的文学劝惩与情节经营，《异闻总录》逻辑重心在‘总’与‘录’——以汇编归纳建立可信度。它比单一志怪集更接近证据学立场，为后世以案证道的术数研究提供范式。