Bộ chú sớ Đạo Đức Kinh 20 quyển do đạo sĩ tiền Thục Cường Tư Tề (hiệu Huyền Đức đại sư) biên soạn, thu thập chú của Đường Huyền Tông, Hà Thượng Công, Nghiêm Tuân, Lý Vinh và sớ của Thành Huyền Anh. Mỗi chương có đề giải về thứ tự và đại ý; là nguồn quan trọng để phục nguyên sớ Thành Huyền Anh và chú Lý Vinh.
Ứng dụng: Đối chiếu lão học Đường–Ngũ đại, phục nguyên chú sớ trùng huyền, tra cứu Đạo Đức Kinh trong Đạo tạng.
Cường Tư Tề (Tiền Thục, hiệu Huyền Đức đại sư) soạn 20 quyển: tập chú Huyền Tông, Hà Thượng Công, Nghiêm Quân Bình, Lý Vinh, sớ Thành Huyền Anh. «Huyền đức» = đức huyền diệu của Đạo, hợp trị quốc–dưỡng sinh–trùng huyền (hữu dục quán khiếu, vô dục quán diệu; tùng hữu nhập vô). Là tổng tập chú Lão Đường–Ngũ đại, bảo tồn dị văn, phản ánh Đạo giáo Lão học chính thống thời đó: «đạo sinh diệu hữu, vận chí vô chi đạo thành diệu hữu chi công».
⚡ Ứng dụng: Tra cứu đối chiếu nhiều lớp chú Lão (ngự chú, Hà Thượng, Nghiêm, Lý, Thành). Dùng khi nghiên cứu Đạo giáo diễn giải Đạo đức kinh thời Đường–Thục.
🔗 Liên quan: 道德真经注; 道德真经广圣义; 老子河上公章句
汇编诸家疏解以显“玄德”——道之德深不可见、功成不名——为《道德经》一贯之旨。本书证明多角度注释可以收敛到同一原理：真正的德是隐蔽的生成力，而非可炫耀的 Morality 表演。
1. 修炼成果“内证不炫”：少谈感应，多看性格与气量是否更含容。2. 八字贵人、禄权旺者戒张扬，以玄德防禄尽祸来。3. 做善事不求名，把“不求回报”作为益算与积德的有效条件。4. 读经用纂疏法：同一章看多重诠释，提炼可执行的一条深义。5. 领导与家庭角色中用“生而不有”：成就他人而不控制。
不同于单一《道德真经注》的线性解释，纂疏是比较诠释学。不同于净明直指忠孝德目，玄德更强调德的隐蔽生成性与反表演性；它更哲学、更综合，旨在统一诸家而非建立科仪或丹法。