Luận ‘áo chỉ’ phòng đan: chân dược, hỏa hầu, đỉnh khí và sai lầm thường gặp khi luyện. Thiên về biện chính và nguyên lý hơn là liệt kê đơn thuần. Bổ sung cho các cẩm nang thao tác như Đan Phòng Tu Tri.
Ứng dụng: Đọc lý thuyết–phê phán sai lầm trong ngoại đan đời Tống.
Bắc Tống Trình Liễu Nhất (Thiên Hy 4, 1020), 16 luận ngoại đan–hoàng bạch. Hệ thống: chân thổ (phục thạch sau thảo mộc/kim thạch ôn dưỡng, khác phàm thổ); chân diên (thủy ngân dưỡng trong chân thổ khuể, khác hắc diên); chân thủy ngân (sa trung thủy ngân, không phải phàm thủy ngân); tam sa (chu/linh/mẫu); tam hoàng (lưu/hùng/thư, «chân tử» khó); tam bạch (phao, tỳ, phấn sương); dụng diên, dụng mẫu, giả tá, chế chuyển, kiêu lâm, điểm hóa, hôi sương, yên mai, tác tề, trang chế. Khẩu quyết: «chân thổ cầm diên, chân diên chế thủy ngân»; «bất kiến kỳ hình, phương vi chân tử».
⚡ Ứng dụng: Lý thuyết hóa–kỹ thuật đầy đủ nhất về «chân tử», khuể mẫu, kiêu lâm, điểm hóa. Dùng làm khung phân tích ngoại đan Tống.
🔗 Liên quan: 丹房須知；鉛汞甲庚至寶集成；修煉大丹要旨
丹道之「奧」不在隱語炫博，而在火候、藥物、性情的隱微機制可被論析。它證明表面上的神秘是因為變量交互非線性，故需精微辨析。真正深論要把隱語還原為可理解的因果結構。
1) 對每個術語建立「操作定義」（做什麼、感到什麼、避免什麼）。2) 把情緒波動納入火候日誌。3) 八字見傷官見官、羊刃駕殺等，視為火候難控人格結構，先修情緒算法。4) 讀奧論時先畫因果圖，再記口訣。5) 只保留能改善穩定度的理論。
不同於《丹房須知》的條例化，奧論走機理化；不同於《還丹肘後訣》的極簡，它允許複雜但要求透徹。其位置是「理論物理」而非「急救手冊」。