Bộ châm cứu chuyên thư hệ thống sớm nhất còn truyền, do Hoàng Phủ Mật biên từ Tố Vấn, Châm Kinh và Minh Đường. Mười hai quyển, xác định huyệt vị, kinh lạc, chỉ định và cấm kỵ châm cứu; là gốc của châm cứu học sau này và ảnh hưởng Đông Á.
Ứng dụng: Nền tảng châm cứu: định huyệt, kinh lạc, trị liệu
晋皇甫谧汇《素问》《灵枢》（针经）《明堂孔穴针灸治要》而成，现存最早系统针灸专书。体例「事类相从」：脏腑、经络、腧穴、脉诊、刺灸宜忌、诸病证治。腧穴约349名（单穴+双穴），头身按部、四肢分经编排；详定位、刺深、灸数、禁忌。针道本于神：「凡刺之法，必先本于神」；治则盛泻虚补、热疾寒留、宛陈则除、陷下则灸。确立交会穴、刺禁（如重要脏器部位），针艾并用。为唐代医署针灸教材之源，后世腧穴学多不出其范围。
⚡ Ứng dụng: 针灸取穴定位、刺灸补泻与禁忌的根本依据；经络辨证取穴、交会穴配伍、灸法适应证皆本此书。
🔗 Liên quan: 黄帝内经、难经、铜人腧穴针灸图经
针灸疗效的可靠性来自经穴—病候—刺灸法的规范化对应，而非术者灵感；若无统一孔穴与禁忌，则经验无法传承、伤害无法避免。证明：针灸必须被经典化为可检验的技术系统。
1. 命理中“经络受阻”类象，可用经穴对应脏腑来理解用神通道。2. 大运克身见痛症，先定经再定穴，忌乱针。3. 修炼行气沿经，须知穴为节点、经为路径。4. 补泻手法对应八字扶抑：虚补实泻，勿逆势。5. 季节针灸取穴与四时气机一致，类同调候用神。
不同于后世歌赋派重便捷记忆，《甲乙经》重标准化与禁忌边界。它比单一灸法或单穴经验更深：证明针灸之为学，在于可重复的对应关系，不在神秘手法。